藏迷探秘第76章羌族释比

走近才发现这棺材的材质并非青铜颜色偏向于褐色没有铜绿也没有铁锈不像常见金属更像是某种合金。

我心头一动这棺材的材质跟石中玉墓里头天赐三宝之一的‘谛’的材质很是相像！北鱼也发现了这一点装作不经意的碰了我一下微不可察的摇了摇头示意我别声张。

除了我和北鱼这两个亲眼见过‘谛’的人发现了材质的端倪以外其他人都没怎么在意他们的注意力全在棺盖上。

棺盖最上方是一个大号铭文铭文下方则还是披头散发的蛇身人图案只是相较于穹顶的图案棺盖上的蛇身人缺少了天赐三宝的存在。

又是蛇身人！这里的蛇身人画像加上陈先生在古越族聚居地看到的那尊女娲雕像这种种线索都在告诉我们这两者有联系我几乎可以断定古越族所信奉的天神和侯瘸子得到的那份古籍残卷提到过的神是同一个都是跟传说中的女娲有着同样外形的蛇身人。

至于这蛇身人是女娲还是伏羲现在谁也不敢确定。

如果石中玉帛书所记载的是真实发生过的事情那天神便是真实存在的我们以前分析那所谓的天神其实也不过是人只是掌握了超越了那个时代的人认知的技术所以才会被冠以神的称号。

假设我们的分析没错古越族提到的天神和侯瘸子古籍残卷提到的神都存在那是否可以认为这个世界上真的存在人首蛇身的人？如果真的存在那女娲和伏羲是否也是真实存在的？那这‘天神’到底是女娲还是伏羲？又或者如北鱼所说两者都不是？一提到人首蛇身绝大多数中国人第一个便会想到女娲但我们却忽略了一点：女娲的外形是人首蛇身但人首蛇身的却不一定就是女娲。

在中国的神话传说里人首蛇身的神就有多达五位：女娲伏羲共工后土烛九阴。

如果是在世界范围内这个形象的神就更多。

古印度文明苏美尔文明犹太文明、希腊神话等都有人首蛇身的形象的神但却都不是女娲。

我迫不及待的想要把自己的分析跟北鱼他们分享探讨但碍于侯瘸子他们也在便忍住了想着等以后单独的时候再探讨。

棺盖上的蛇身人图案的四周刻满了我看不懂的铭文乍一看有点像是甲骨文但仔细一看又有着明显的区别。

北鱼当先开口：“这些文字不像是中原文字。

” 他说罢看向方唐镜方唐镜此时正一脸严肃的阅览着棺盖上的文字显然这家伙能看懂。

侯瘸子问道：“方师爷你能看懂这上面的文字吗？” 大老板发话方唐镜这才回过神来忙道：“可以老板这是甲骨文和虫食文融合的变体我敢保证全世界能看懂这种文字的绝不超过五个人而我就是其中之一。

” 莫非催促道：“行了行了你牛逼你厉害行了吧赶紧说说这上面写的什么意思。

” 被莫非阴阳了一句方唐镜还想回嘴见众人都看着自己也意识到此时不是吹嘘的时候干咳了一声“莫急莫急稍等片刻等我先看完。

” 盛名之下无虚士能被侯瘸子重金聘请方唐镜着实有着几分能耐不过两根烟的功夫便已经破译完成。

“这棺盖上的铭文说的是棺中之人的身份来历这人是古羌族的‘释比’。