大明寒门辅臣第二百七十章 宴请先生句容学院

元宵的烟火似是轻松的告别忙碌的一年自此开始。

县丞骆韶选好了沤池地经顾正臣考察确定之后火寻、古贵带了二百号人开挖并在树林之中开出一片地准备搭建大型豆油作坊。

主簿周茂带衙役巡句容街巷时不时进入乡里察访民情顺便将顾正臣的政策传达下去无外乎就是：小事找老人与里长大事找知县状纸县衙写鼓槌你来敲。

典史杨亮带衙役缉查盗贼并在顾正臣的授意下组织大户人家出人出力安排下人组成夜间打更队、巡逻队。

一时之间句容县城风气大变无论是行商还是百姓都感觉到了前所未有的安全感虽然谈不上夜不闭户但路不拾遗还是基本做到了。

句容学院。

顾正臣设了简单酒宴招待六十二位先生。

教谕刘桂一一给顾正臣介绍：“这位是镇江的老儒杨永安精通《论语》；这位是丹徒的儒生唐旬专于《大学》；这位则是淳化的私塾老先生丁理贯通史学……” 面对每一位先生顾正臣都恭恭敬敬拱手行礼这些儒者见顾正臣如此礼贤下士毫无官府做派纷纷点头赞赏。

待刘桂介绍一圈后顾正臣示意众人落座起身端起酒杯：“劳烦诸长者、儒师前来句容是正臣之过。

然教育事关学问传承乡民教化句容想振兴教育还得仰仗诸位先生。

他日桃李芬芳时你们便是有功之人这第一杯酒敬诸位。

” “不敢敬顾知县。

” 杨永安、唐旬、丁理等人纷纷起身。

酒过咽喉。

顾正臣端起酒杯一个个挨着斟酒：“诸位远道而来薄酒难表谢意。

你们有什么难处、疑问可直言说明莫要藏着掖着。

话不说不明事不理不顺杨先生说是吧？” 杨永安已是六十有四为人谦和见顾正臣问抓着胡须回道：“顾知县所言是极既是如此我等就直说了。

” 顾正臣郑重地看着杨永安：“老先生请讲。

” 杨永安从怀中取出一张纸展开来看着顾正臣肃然说：“在邀我等来句容的书信里有这么一页纸张上面是《论语》在文字一旁标注了符号。

这些符号古怪不明似是随手乱写之作。

然仔细审视却发现这符号不同寻常似有玄机与奥秘。

” “刘教谕说这是一门新的学问我等来句容之后问过刘教谕他说这学问乃是顾知县所创。

不知顾知县可否明了告知我等这符号到底是何符号？” 顾正臣看了一眼纸张走动了下一边斟酒一边说：“这些符号确实是一门学问不过非是顾某所创。

掌握了这门学问可以让不识字之人能更方便地识字若编写一本这类符号为引如《说文解字》的字典凡掌握这符号者便可识认所有典籍汉字。

” “当真？” 杨永安、堂旬等人惊呼起来。

顾正臣微微点头：“这些符号名为拼音。

它不同于读若法、直音法、反切法是一种更完备、更清晰、覆盖更广的一门识字学问。

” 杨永安、丁理等人看向彼此议论纷纷。

读若法、直音法、反切法是古人读书识字的方法虽说古人没有拼音但不代表古人没给汉字标注过读音。

最早的字典《说文解字》许慎便提出了读若法可以说是给汉字标注读音的第一人。

所谓读若法就是读近似音比如宋读若送。

这种方式在后世学生学习英语时曾大放异彩比如“三克油”、“谁特”之类。

用这方法虽然不需要给专利费多少还是应该想想许慎老先生…… 只不过读若法存在不少问题有些汉字找不到合适的字来标注比如“给”字你用哪个字来读若？ 还有反切法这可以说是古代汉字注音最广泛的一种方法隋《切韵》、唐《唐韵》、宋《广韵》等等都采取反切法来标注读音。

举个例子： 训西云切。

即采取西的声母“x”与云的韵母“un”组合成“xun”读音。

虽然古代没有声母、韵母的说法也没有拼音但反切法的操作方式已经近似拼音标注了。

但反切法也有一个问题那就是你需要先认识“西云”两个简单的字才能反切出来复杂的字…… 丁理不安地问：“顾知县我们这些人也可以学拼音？” 顾正臣愣了下看了看丁理又看了看安静下来的众人笑着说：“你们不学又如何教给孩子们总不能让我一个知县来教书吧？” 杨永安、丁理等人兴奋不已纷纷举杯。

唐旬敬佩地端起一杯酒走向顾正臣：“顾知县有大才黑板与粉笔我等已见识过是教学之利器其出现让我们可以轻松教学这杯酒当敬知县。

” “哈哈那我就不客气了。

” 顾正臣爽朗地接过一饮而尽。

让顾正臣奇怪的是一群先生吃吃喝喝问东问西就没一个人问待遇的问题便主动提了出来：“诸位作句容学院先生每个月给钱两贯……” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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