鹤舞洪荒第263章 五帝治世

自轩辕黄帝乘龙飞升人族进入了贤者禅让、德政相继的**五帝时代**。

这并非血脉世袭而是由各部族推举德行昭着、能力卓越的贤者继承大统统御人族。

**少昊（金天氏）继位**承黄帝盛世余绪。

他性情柔和**以鸟名官**设立农正、工正等职各司其职政通人和。

他修太昊之法治民以仁天下大治被尊为**白帝**。

晚年禅位于其侄**颛顼**。

**颛顼（高阳氏）** 继位乃黄帝之孙昌意之子。

他是一位雄才大略之主**绝地天通**命重、黎二神（或大臣）分掌天地祭祀与沟通使人神异业秩序井然大大削弱了巫觋对世俗政权的影响。

他定下四季时序教化万民疆域北至幽陵南至交趾西至流沙东至蟠木日月所照莫不砥属。

晚年禅位于族子**帝喾**。

**帝喾（高辛氏）** 继位黄帝曾孙。

他**明察秋毫仁威兼施**修身而天下服。

他知人善任订立节气发展农耕使百姓生活更加富足。

其治下人族文化进一步发展声教播于四海。

他生有四子其后皆有天下（如尧、契、后稷）。

晚年禅位于子**挚**然挚政微弱不久便让位于异母弟**尧**。

**帝尧（陶唐氏）** 继位乃帝喾之子。

他堪称五帝中德行最为后世称颂者。

其**仁德如天智慧如神**。

他“**克明俊德以亲九族。

九族既睦平章百姓。

百姓昭明协和万邦**”。

他设官分职命**羲和**观测天象制定更为精确的历法；命**鲧**治理水患（未成功）。

他生活简朴心系万民见有百姓饥寒便言：“**此我饥之也！**”见有百姓犯罪便言：“**此我陷之也！**”其德感天动地。

晚年他并未传位于子丹朱因其“不肖”而是广泛征询四岳（四方诸侯之长）意见最终选择了以孝德闻名的平民**舜**并对其进行了长达数十年的考察最终禅让。

**帝舜（有虞氏）** 继位虽出身微贱但其**孝感动天**德行卓着。

他继位后励精图治**举八元八恺流四凶族**使天下咸服。

他命**禹**继续治理其父鲧未能成功的水患；命**弃**（后稷）主持农业；命**契**为司徒教化百姓；命**皋陶**制定刑法天下大治。

晚年他效法尧帝禅位于治水有功的**禹**。

**然而盛世之下隐患暗藏。

** 自帝尧晚年起一场旷日持久、波及整个洪荒人族的巨大灾难——**大洪水**开始肆虐。

江河泛滥湖泊倒灌平地汪洋山陵为岛无数田舍家园被毁百姓流离失所葬身鱼腹。

这洪水并非寻常天灾其中更夹杂着紊乱的天地水灵之力甚至隐约有上古水妖、共工残念作祟使得治理极为艰难。

帝尧曾命**鲧**（禹之父）治水。

鲧采用 **“堵”** 之法耗费九年筑堤建坝然而洪水势大堤坝屡筑屡溃劳民伤财水患反而愈烈。

最终鲧因治水失败被殛死于羽山。

帝舜继位后面对依旧猖獗的洪水征询四岳意见众人推荐鲧之子**禹**继承父志。

舜帝考察禹见其意志坚定能力出众且对治水有新的想法便命其统领治水之事。

**禹姒姓夏后氏首领名曰文命。

** 他背负着父亲的遗志与罪责更承载着拯救天下苍生的重任。

他为人克己奉公仁厚聪慧更难得的是他深刻反思了父亲失败的教训。

他并未急于动工而是带着**规矩准绳**跋山涉水亲自勘察天下水脉山川形势足迹遍及洪荒。

他发现单纯堵塞已不可行必须顺应水性**以疏导为主**。

他联合了**伯益**（掌管山林鸟兽）、**后稷**（教导民众在低湿之地种植水稻）、**契**等贤臣动员各部族力量开始了这项浩大无比的工程。

他**开九州通九道陂九泽度九山**。

疏通黄河、长江等主要水道的淤塞引导支流汇入干流；将低洼之地的积水引入湖泊沼泽；根据山势地形开辟泄洪通道。

禹身先士卒**劳身焦思居外十三年过家门不敢入**！他小腿上的汗毛都被磨光常年泡在水中足胫无毛胼手胝足形容枯槁。

其精神感天动地更感染了无数治水民众众志成城。

在他的带领下肆虐多年的洪水终于渐渐平息百川归海水患得治。

大地重现百姓得以重返家园垦殖土地。

禹不仅平息了水患更在治水过程中重新勘定了九州疆界疏通了交通促进了各部族的交流与融合功盖千秋！ 因治水之功禹的威望达到了顶点深受万民爱戴。

帝舜晚年顺应天命民心正式禅位于**禹**。

自此五帝禅让时代落幕一个以功绩和威望奠定继承权的**夏后氏**时代即将开启。

而禹这位带领人族战胜灭世洪水的英雄也将成为开启华夏王朝时代的第一位君主——**夏禹王**。

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