正谊书院的山长是告老还乡的孔有俊翰林创办的。
书院的夫子都是一些有才之士。
其他的书院也挺好但是书院的一些学生阶级观很重有些当官家的弟子十分看不起寒门学子。
正谊书院也有官家子弟但是学院风气要好很多。
云初带着房彦去了正谊书院。
罗夫子看着云初和房彦开口询问道:“你们是哪里人士?” “我们是平州人士小女子房云初这是阿弟房彦今年七岁。
” “双亲已过世只有我们兄妹相依为命听闻衢州人杰地灵又是有名的书香之地所以带着阿弟前来求学。
” “不求阿弟能有多大才能希望他能够学到一些做人的道理未来能够撑起房家。
” 罗夫子听到云初说双亲去世明白为何是云初带着房彦来了。
不过罗夫子挺欣赏云初的居然有胆识带着弟弟背井离乡来求学。
罗夫子看向房彦“读了哪些书? 房彦拱手回道:“四书中的《论语》与《孟子》已经学习了五经《诗经》与《礼记》学习了。
”其实四书五经房彦已经全部学习完了。
但是云初让房彦低调一些所以保留了一半。
罗夫子有些惊讶小小年纪居然学了这么多“那我考考你。
” “先生请出题。
”房彦根本不虚。
因为他天天都接受云初的考试。
云初还喜欢自己出试卷让房彦做。
“把八佾篇背诵一下。
” “孔子谓季氏:“八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也?”......”房彦开始背诵。
等背诵后罗夫子询问道:“禘自既灌而往者吾不欲观之矣何解?” “举行禘祭的仪式从完成第一次献酒以后我就不想看下去了。
” 罗夫子摸着胡子满意道:“不错。
” “《礼记》——学记篇中玉不琢不成器;人不学不知道。
是故古之王者建国君民教学为先。
《兑命》曰:「念终始典于学。
」其此之谓乎!何解?” 房彦道:“玉石不经雕琢就不能变成好的器物;人不经过学习就不会明白道理。
所以古代的君王建立国家统治人民首先要设学施教。
《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”就是谈的这个道理啊!” 罗夫子考了几题后确定房彦没有撒谎是真的学习了而且学习的十分不错。
“你之前是师从何人?” “都是阿姐在家中教导的。
” 罗夫子看向云初“都是你教的?” “家父是一名秀才他也是村中的教书先生我从小耳濡目染跟着家父学习所以才能够教阿弟。
” “原来如此。
” 罗夫子考核过了就去请来了山长山长出了题考核后“这学识可以去上舍了。
” 书院分为“外舍”“内舍”“上舍”班。
新生入学后会先在同一个班级里学习这个班级就是“外舍”可以理解为基础班; 学习一阵子后学校会举办一个“分班考试”成绩优秀的可以分到“内舍”是提高班; 如果在“内舍”还是成绩优秀那就可以直接进入“上舍玄班”。
上舍又分为天地玄三个班天班都是已经考取了秀才的学子他们在书院学习是为了考取举人。
地班是已经成为童生的学子他们是为了考取秀才而努力。
玄班就是为了成为童生而努力的班。
上舍玄班的学生年龄都在十二岁到十五岁房彦才七岁年纪很小。
罗夫子道:“山长不如把之前内舍的考卷让他考一下要是他能够考到优秀就去上舍玄班。
” “可。
” 罗夫子拿来了两张考卷这是之前内舍考试的试卷。
“云初呀你要不陪着房彦一起做。
” 云初:“......” 她就是来送人的她怎么也考试了。
不过罗夫子都拿来了云初也陪着房彦一起做了。
云初看了看题目后快速的答题。
云初做完了就放下来了笔等着考卷干。
罗夫子看了看香这云初答的也太快了。
等试卷干了罗夫迫不及待的拿起云初的试卷等看完后罗夫子递给了山长。
真是可惜要是这云初是男儿身必定的状元之才。
一柱香后房彦也答完了。
山长和罗夫子都给房彦批了优秀。
之后书院其他的夫子也看了房彦的考卷一致决定房彦可以去上舍玄班。
云初把交了十五两费用这十五两费用包括学费伙食费住宿费等。
笔墨纸砚自备。
因为他们自己有四书五经所以不用再出钱购买四书五经。
每一个月休沐四天四天可以回去其他的时间都待在书院。
云初帮忙把房彦的东西搬到了宿舍宿舍一间住了四个人。
被褥什么的都是书院提供的。
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本文地址快穿之云初第204章 古代养弟弟5来源 http://www.docools.com
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