李尤的剑虽未出鞘但那凛冽的杀意与军中将领们毫不掩饰的支持如同磐石般镇住了厅内蠢蠢欲动的暗流。
吴勐面如死灰地退回了队列再不敢多发一言。
王审知趁势宣布议事继续张渠高声宣读着旨在稳定民心、恢复生产的安民告示厅内气氛暂时回归到一种表面上的秩序井然。
然而所有人都心知肚明这仅仅是暴风雨来临前短暂的寂静。
郑珏一派在“立幼主”问题上受挫绝不会善罢甘休。
他们最大的武器并非刀剑而是根植于士林和传统观念中的“道统”与“礼法”。
果不其然就在丧礼最后一日公开祭奠仪式上当泉州文武官员、士绅代表乃至一些闻讯而来的百姓聚集在节度使府门前广场时郑珏等待的时机到了。
王审知一身缟素正率领众人进行最后的焚香祭拜仪式场面庄严肃穆。
突然郑珏排众而出他没有像其他官员那样完成祭拜后就退下而是径直走到广场中央面向王审知和灵堂方向猛地撩起袍服下摆“噗通”一声跪倒在地! 这一跪石破天惊!所有人的目光瞬间被吸引过去连哀乐都似乎为之一滞。
只见郑珏银发苍苍老泪纵横他以头抢地发出悲怆欲绝的哭喊声:“大帅!大帅在天之灵且看啊!福建……福建如今成了何等模样!” 他捶打着地面声音嘶哑充满了戏剧性的悲愤。
王审知眉头微蹙停下动作冷冷地看着他表演。
陈褚、李尤等人立刻警觉起来围拢到王审知身侧。
郑珏哭喊了几声猛地抬起头泪眼婆娑地指向王审知声音陡然拔高字字泣血却又清晰无比地传遍整个广场: “王司马!你口口声声继承大帅遗志可你所行之事哪一件符合大帅推崇的圣贤之道?!” “你重工巧而轻诗书使工匠商贾之流地位陡升士子寒窗苦读却前途渺茫此乃颠倒伦常败坏世风!是谓不仁!” “你招纳流民滥授田宅甚至允其入军伍致使良贱不分军纪何以肃穆?礼法何以存焉?是谓不义!” “你与海外蛮夷阿卜杜拉之流过从甚密引入番物效仿番法岂非数典忘祖动摇华夏之根本?是谓不忠!” “你更研制那杀戮火器声言‘以战止战’殊不知‘佳兵者不祥之器’圣人有好生之德你却专务杀伐有伤天和必遭天谴!是谓不智!” 他每说一条就重重叩首一次额头上竟隐隐见血其状惨烈其言诛心。
这“不仁、不义、不忠、不智”的四顶大帽子扣下来将王审知数年来的核心政策全盘否定并提升到了道德和人品的层面进行抨击。
这套说辞对于深受儒家思想影响的士大夫和部分平民来说极具煽动性。
广场上一片哗然。
士绅阶层中不少守旧者面露赞同之色低声议论;一些百姓则面面相觑被郑珏悲壮的表演和尖锐的指责所迷惑;就连部分官员也神色复杂显然内心有所动摇。
郑珏最后伏地痛哭声音凄厉:“大帅啊!您若在天有灵岂能瞑目?福建若按此路而行礼崩乐坏国将不国矣!老臣今日拼却这项上人头也要泣血直谏请王司马迷途知返罢黜新政重用士人匡扶正道!否则老臣唯有撞死在这灵前以死明志!” 他以死相逼将气氛推向了高潮。
所有人的目光都聚焦在王审知身上看他如何应对这公开的、激烈的、以道德为武器的挑战。
这是赤裸裸的舆论绑架和道德审判。
李尤气得浑身发抖手按剑柄恨不得立刻上前将这老匹夫砍了。
陈褚也是面色凝重准备出言反驳。
但王审知抬手制止了他们。
他知道在这种公开场合面对郑珏这种以“忠臣”、“直臣”姿态出现的攻击任何强硬的镇压或简单的驳斥都可能落入下乘正中对方下怀。
他需要一种更巧妙、更有力的回应。
王审知没有动怒甚至脸上都没有太多表情。
他缓缓走到郑珏面前并没有去扶他而是居高临下地看着他目光平静中带着一种穿透人心的力量。
“郑公”王审知开口了声音不高却奇异地压过了现场的嘈杂清晰地传入每个人耳中“您年高德劭今日在兄长灵前如此激动审知能够理解。
” 他先给予对方一定的尊重缓和了一下剑拔弩张的气氛随即话锋一转: “然而郑公所言‘仁、义、忠、智’审知却有些不同的见解愿与郑公及诸位父老辨析。
” “您说我不仁。
请问收留流民使其免于饿殍授其田宅使其安居乐业是谓不仁?还是眼睁睁看着他们冻死沟渠方为仁政?” “您说我不义。
请问量才录用使工匠尽其巧商贾通其货士卒效其勇无论出身但有一技之长皆可为福建出力是谓不义?还是固守门第使贤能埋没方为义举?” “您说我不忠。
请问与海外通商引进良种、技术充盈府库强我福建以更好的姿态报效朝廷是谓不忠?还是闭关自守坐视民生凋敝方为忠诚?” 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址开局穿越我在晚唐搞基建第115章 郑珏的公开发难来源 http://www.docools.com
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