“确实有效?” “超出预料。
” 李玄植的态度也有些游弋只是嘴上仍是坚持道:“可这般导向实在是有辱斯文呐。
” “老话说的好不管黑猫白猫能抓老鼠就是好猫。
你就说有用没用吧?” “这是哪个地方的老话?老夫怎么没听说过?” “某的家乡长者所赐之言不足与外人道也。
” “此言……虽说失于功利但也算直指本心善。
” “这位前辈其实夸人的时候不是非得欲扬先抑的某家觉得还是直抒胸臆来的畅快。
” “好吧总归也算是传道授业老夫自愧不如。
” 这几位儒者包括长孙无忌在内与崔尧想象中的“儒”的印象根本就不是一回事。
不光思维不死板头脑也极度灵活深谙人性谈吐幽默与崔尧臆想的儒生形象简直是南辕北辙。
“那么几位长者可否有兴趣试试水?我这里便可投稿稿费什么的都好说您几位随便提要求。
但某家这里也有一点小小的建议老调重弹还是尽量少用典故尽量避免生僻字的出现文风浅白易懂最佳。
” 李玄植脸色通红呐呐道:“老夫可写不来那种文字老夫素来喜好清心寡欲已多年不近女色了。
” 周遭几人下意识地瞄了一眼老友的胯下眼神中忍不住露出一丝怜悯。
崔尧连忙说道:“李前辈想到哪里去了在下再急功近利也不会如此玷污前辈们的名望不是。
您几位写一些时文、点评即可或是若有寓意深刻短小精悍的故事文章在下这里更是欢迎的紧。
内容的话不论是针砭时弊或是指点江山亦或人生感悟通通来者不拒。
当然若是您几位也想试试床第文学的话在下也不好拦着。
” 贾公彦顿时有些心动遂言:“老夫倒有两本现成的文章名曰《周礼义疏》和《仪礼义疏》。
选用郑玄注本十二卷汇综诸家经说扩大为《义疏》五十卷。
义疏体例大体上参考了《五经正义》。
算是老夫的一点心得。
老夫在文中通过爬罗剔抉、分析整理总结了几个关于语言论述的几个观点即文字学、词汇学、语法学、修辞学。
不知可否托付小友这里刊印?” 此时几位老者已经不再口称尚书大人而是以小友代称。
在几人看来崔尧在知识传播方面分明有“立功”之举虽说传播的文字不怎么道德可怎么也不能抹杀其中的功绩不是? 这算是自己人。
“好说好说普及文法的书籍吗?这得算是工具书您老看先印个十万册如何?稿费的话您看如何方便? 是按字数计费还是还收益分成呢?” 贾公彦简直要被这个印刷数据吓死这厮到底靠谱吗?书都没见到开口就是十万册?十万呐!便是十辆马车都拉不下的恐怖数字! “这会不会太多了?毕竟长安粗识文字之人才不过将将十万老夫这又不是那等书…… 其实阅读起来还是有一点门槛的。
” 崔尧摇头:“不要只看长安洛阳的文生其实不比长安少还有并州、益州、扬州、泉州、广州…… 单说我老家清河卖两千册图书跟玩一样。
如今全国各地私塾兴盛亦有几个大书院声名鹊起识字之人只会越来越多。
如今大唐真正发愁的是书籍太少某家说的不是在各大世家珍藏的孤本、珍本而是可以传阅全国的书籍。
某家的书坊虽说也贡献了不少话本小说可口味上来说确实是有些太过下里巴人长此以往对我大唐来说亦非好事。
所以某家坚信图书产业在如今乃是一项真正的朝阳产业! 诸位不妨闲暇之时去各地乡野转悠一下在各地的读书人眼中便是佛堂流出的礼佛小故事都有人视若珍宝更遑论真正的儒家着作? 我大唐渐入佳境正是文化产业生根发芽之际老兄的担忧在小弟看来属实有些莫名其妙啊。
” 崔尧熟稔的开始称兄道弟丝毫没在意这位老者是他爹的老前辈。
贾公彦深思一番迟疑的叹道:“是这般吗?多谢贤弟为为兄解惑老夫钻了一辈子故纸堆却对如今的形势疏于理解原来我大唐已经这般厉害了呀。
” 崔尧催促道:“稿费如何计算您老还没说呢。
” 贾公彦笑道:“随你就好老夫有国子监的俸禄在手闲暇之时亦在常乐书院供奉财货么够用就行了你看着办就好。
” 这倒是把崔尧整的有些不好意思此人当真有刻板印象中的文人风骨浑不像他手底下那些码字文痞天天计较着千字多少文钱连标点符号都发明了出来而后疯狂灌水却一点不羞愧的渣渣…… 你敢信他们都会熟练的用分割线水字数?呸!渣渣。
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本文地址吾乃世家子第249章 和盘托出楼台间来源 http://www.docools.com
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