文艺生活第二百一十八章 青年们

这部纪录片给外国人的感受完全不同。

让他们惊讶的是华国竟然有地铁有豪华饭店街道上有小轿车有穿着时尚的女人人们的精神面貌看起来不错能看到不少正在施工的工地。

整座城市既显得古老又充满了活力。

看过这部纪录片有人询问曾经去过华国的电影人这真的是那个古老的东方国家么？ 在外国人的印象中华国还是七十年代的模样人们穿着相同的衣服共同劳作唱着革命歌曲这就是以往华国的电影给他们的记忆。

华国的第五代导演都喜欢拍过去的时代对他们经历过的那个年代进行回顾和反思。

他们还喜欢拍偏远落后地区的电影认为在苦难中才能展现人性。

这很容易理解一个在城市里有吃有喝的人拍起来有什么意思没有看点只有那些在贫苦中挣扎求生的人才能让观众有所感触。

他们认为这就是艺术艺术就应该有打动人心的力量。

所以这时候第五代导演的镜头总是避开繁华的都市避开华国正在进行的改革开放专注于描述苦难的生活他们觉得这是一种责任。

这样的电影受到了西方电影节的认可第五代导演屡屡拿到国际大奖。

在华国国内存在着批判的声音认为这是用华国的阴暗面来迎合西方社会的猎奇心理。

这就是仁者见仁智者见智了。

有人认为是艺术有人认为是糟粕不过这类电影的确对外国的观众产生了误导。

《京城的风很大》表现的是京城街头的景象没有专门拍一些像故宫那样的旅游景点也没有故意找社会上的阴暗面采访的基本上都是普通的市民。

给人一种真实的感觉。

国外的电影人看到这个片子觉得和正在戛纳广受好评的《活着》不同这不同于华国以往的影片是华国新时代的电影。

制作这部纪录片的团队则被称为华国电影的新生力量。

京城电影学院贾章柯和同学从洗印厂看电影回来。

提起洗印厂一般是指位于北太平庄的京城电影洗印录像技术厂这个厂子专门拍摄科学教育影片在洗印厂的礼堂内时常会放映一些没有公映的电影。

比如张亿谋的《活着》邀请作家和圈内人观看的那一场就是在洗印厂放映。

这时候电影学院还没有大型的放映厅学生们看电影大多都是去洗印厂的礼堂。

这属于厂子里的内部放映对电影学院的学生免费虽然也收票不过这些票都是赠送的想要拿到票并不难主要是为了控制人数。

这一晚贾章柯和同学照例去洗印厂观摩电影看了两部最新的国产片。

从洗印厂步行返回电影学院的途中大家都很沉默这两部片子让他们太失望了。

拍摄手法落后情节假大空毫无新意一点都不真实。

“咱们拍电影吧而且一定要拍自己想拍的那种电影你们看看现在的华国电影都成什么样子了还有人说好都是自己骗自己。

”黑暗中贾章柯略微激动的说道。

“好是好可咱们怎么拍？”有人为难道。

和贾章柯一起的都是文学系的学生文学系原本叫做编剧系分为影视剧本创作和电影史论两个专业贾章柯学的是电影史论。

这个专业主要是研究国内外的电影理论属于纸上谈兵。

拍电影都是导演系和摄影系的活和文学系不沾边顶多就是写写剧本什么的。

更何况这几个人在电影圈没有关系家里也不富裕甚至吃饭都成问题怎么拍电影。

想想确实苦闷理想和现实的差距太大。

于是他们买了几瓶啤酒坐在电影学院宿舍楼的消防楼梯口喝酒聊天发牢骚说一些不切实际的想法表达一下愤懑的心情。

喝完酒摔了酒瓶子发泄够了就去睡觉了。

第二天他们缓过神来聚在一起觉得还是应该做点什么。

他们商量后决定成立一个青年电影实验小组这个小组目前只有三个人。

事实上就是三个电影学院的学生觉得国产电影不好看想自己拍电影喝了酒吹了牛之后面子上挂不住就弄了个小团体出来。

他们既没有资金也没想好要拍什么更没有拍片子的经验。

凭着的只有一腔热情想要拍出好电影拍出真实的电影。

在京城电影学院有抱团儿的说法。

这是指在学校学习期间有志同道合的同学自发的组织成的小团体一起合作做事。

拍电影需要团队合作管理系做制片人导演系的做导演摄影系的承包摄影和灯光文学系写剧本让表演系的来演。

所以说这种抱团的小团体很常见贾章柯他们成立的青年电影实验小组只是其中之一。

这个小团体可能存在很多年毕业后大家也一起合作下去。

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