羌人这个民族的特性也逐渐在永宁和占瑾的信息拼凑中清晰起来。
作为古老的游牧、半游牧民族他们生活在艰苦的高原、山地、草原地带逐水草而居或依山狩猎锻就了极强的生存能力和坚韧不拔的民族性格。
恶劣的生存环境和高频率的部落冲突使得羌人男子几乎皆为战士骑术精湛熟悉山地作战勇猛好斗。
羌人并非一个高度统一的政权而是由众多大小不一的部落、氏族组成所谓“羌”是一个泛称。
这些部落之间也常为草场、水源、牲畜相互攻伐。
这给了周人乃至商朝分而治之的机会。
羌人文化中对誓言和承诺看得很重一旦结盟往往较为可靠。
但同时血亲复仇的观念也极其强烈恩怨分明。
他们崇拜自然神灵山神、水神、羊神等拥有自己的巫师和祭祀仪式与商周的系统迥异。
正是这些特性使得周人与羌人的关系变得无比微妙。
周人既需要防范羌人大规模侵扰又需要利用羌人的力量作为兵源、作为与商博弈的筹码、作为贸易对象同时还要完成商王朝下达的“征羌献俘”的政治任务。
这就像在走钢丝一方面要与某些羌部落暗通款曲另一方面又要抓捕另一些羌人去送死。
这种矛盾的政策必然在周原内部也造成了一种心照不宣的沉默和认知失调。
普通国人或许知道一些但不会公开谈论高层则精心维持着这种危险的平衡。
永宁意识到羌人问题可能是周原一个潜在的巨大矛盾爆发点也可能是……一个可以借力的支点。
于是她把情况都说给了姬己。
“原来这西岐之地并非铁板一块。
” 姬己的绝美容颜在油灯下若隐若现她若有所思:“商与周周与羌羌与羌……这其中之隙比想象中更多……” 永宁则是拿着一块占瑾从一个羌人手里换来的、锋利异常的黑曜石片眼神闪烁:“或许……这些‘山里朋友’将来能派上大用场?” 别院的日子依旧在一种紧绷的平静中度过。
永宁与姬己刚刚初步议定羌人这条看似危险却可能蕴含生机的暗线需要更谨慎地接触和评估或许能成为未来破局的关键之一。
她们正斟酌着下一步如何通过占瑾那愈发灵通的商业网络更巧妙地打探相关信息。
就在此时一个意想不到的访客打破了别院的沉寂。
来者是姬奭身边的一名亲随态度恭敬地递上一份简札。
并非给姬己而是指名给“贞人永”。
简札内容让永宁微微一怔。
姬奭在信中语气颇为闲适提及岐山南麓一处山涧秋色极佳泉清林幽问永宁是否有暇同往游赏散心并可探讨些“卜筮之道”。
这绝非一次简单的游山玩水。
姬奭身份敏感此刻邀约永宁这个身份同样敏感的商朝贞人其背后用意耐人寻味。
这是一个信号一个试探或许也是一个机会。
姬己看过简札后沉默片刻却没有如寻常主上那般或是欣喜于属下得贵人青睐而代为应允或是因忌惮而断然拒绝。
她看向永宁眼神清澈而郑重:“永女此约在尔。
尔若愿去便去若不愿吾便替尔回绝。
不必因吾之故而勉强。
” 她将选择权完全交给了永宁。
这份尊重让永宁心中微暖。
她很欣慰姬己认真对待她这个真正的合作伙伴而非仅仅视作可利用的工具。
永宁沉吟。
她本能地想为此行卜问吉凶。
当手指触及冰凉的草茎时她又停了下来。
卜筮能推演大势却难测人心细微处的转折。
有时过度依赖预知反而会错失亲身踏入棋局、感受真实脉搏的机会。
姬奭此举无论目的为何都是她们切入周原权力核心网络的一个难得切口。
“吾去。
” 永宁最终做出了决定眼神平静而坚定:“无论他是何用意总好过吾等一直困在这院里猜测。
唯有接触方能知真伪觅时机。
” 姬己点了点头眼中闪过一丝不易察觉的担忧但更多的是支持:“好。
一切小心。
” 然而事情的发展却超出了她们的预料。
就在永宁准备回复姬奭亲随的当天下午西伯侯姬昌身边的一位老内侍突然来到别院传达了一个令人意外的口谕。
西伯侯明日欲于宫中偏殿查阅一些关于殷商礼乐的竹简听闻公主殿下娴熟于此特请殿下前往协助整理校勘。
这个借口找得堪称蹩脚。
姬昌若真需查阅殷商礼乐自有周室史官和精通此道的老人何须劳动一位刚来不久、且明显被冷落的商王女?其目的更像是为了将姬己也从别院中支开。
永宁与姬己交换了一个眼神瞬间明了对方的意图。
姬奭约永宁出游姬昌便立刻召姬己入宫。
这绝非巧合。
这更像是一场精心安排的调虎离山或者说是姬昌一系对太姒一系监控的一种反制。
他们将姬己“请”入宫中某种程度上也是将她暂时置于自己的羽翼之下同时为姬奭与永宁的会面创造更安全、更不受打扰的环境。
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