第十四章:人海奇谭师(下) 1.姚燧:诗词文赋和青楼小姐 做文官议政是第一要务也是本职工作。
议政议的好文史基础要牢靠那是基本能力。
死读书光学理论知识不行。
还要有很好的文学功底以及文化素养。
这样才能在大元朝横着走路像十月阳澄湖的大闸蟹。
文学功底哪里来那必须从诗词文赋中来。
秦汉以来写诗词歌赋的人有很多。
到了元朝文化有些裂痕渐渐沦为稀有物种了。
所以姚燧觉得鹤立鸡群才能芳华万种。
研究诗词文赋便成了他平生的第一大爱好。
文化素养哪里来那必须从文人圈子中来。
一直以来文人圈子都是高级范。
哪怕是战火纷飞文人依然是怡红院的常客。
文人的心理需求永远比生理需求强烈。
去青楼找小姐成了姚燧平生的第二大爱好。
与他交往的歌伎大多色艺双绝。
酒到兴起情到浓处还要为她们赎身。
更需要佩服的是姚燧“插秧”的能力。
八十多岁的老汉还能让侍妾怀孕。
为了证明是自己的还在侍妾衣服上题诗一首。
别人信不信不重要反正姚燧是信了。
(完) 2.虞盘:草庐里的志愿和开始 程朱理学以儒学为基。
和陆王心学虽有所不同。
但其根源都是中国儒学的演化。
所以学儒者可以制天下但难以治天下。
出台一个政策或许很容易。
实施一个政策那就非常难。
无论是天理还是人欲都不是那么好统一的。
更何况所有的法令都是为统治阶级服务的。
虞盘师从吴澄学习程朱理学。
但虞盘明白程朱理学只是敲门砖。
就像恩师的草庐是志向的确立和行动的开始。
个人的成就需要自己去努力。
如果没有机会再多的学识也是白搭。
所以他一边学习程朱理学。
一边谋取官职将学习成果付诸实践。
但他始终坚持用程朱理学来理政。
虽然遭到领导的打压遭到同事的排挤。
却没有改变他的志向以及他的初衷。
做个有原则的人虽然容易被孤立。
却可以让自己看清楚整个社会的本来面目。
那不正是所有读书人应该具备的能力么?(完) 3.张留孙:龙虎山的道士都要乖 “龙虎山是有名望的地方。
” “龙虎山出来的道士一定要乖不能丢了山门的脸面。
” 这是师父张宗演回山时对张留孙的敦敦告诫。
毕竟留在大都是多少龙虎山子弟的夙愿。
而能够担此大任的唯有他的张留孙。
肥水自不能流入外姓田地。
若说没有偏心那是不可能的。
师父加干爹那关系肯定是硬邦邦的。
选张留孙也不能选其他人。
再说了此次张宗演上大都就单带了张留孙一人。
此时的没得选才是最佳的上上之选。
有得选择人生才会生出太多的迷茫和后悔。
道法讲自然佛法讲机缘。
自然从天地变化之中而来字面意思。
机缘从红尘俗事之中而来意思意思。
怎么说也是佛法比道法高深。
张留孙一名纯粹的唯物主义优秀青年。
就这样为了与佛教斗法不顾一切地留在了大都。
皇帝为了表示尊重改建了一座崇贞观。
张留孙未曾想到就这么一逗留便是一辈子。
龙虎山的时光成为回忆中不可或缺的梦。
但他终究还是没有把佛法比下去。
(完) 4.章嘉:读书人的志向比天高 读书人总有个夙愿要去兑现。
要么选择报效国家要么选择定国安民。
那一年平阳飓风暴雨。
昼夜不歇引发山洪暴发。
瞬间海潮两丈有余瞬间将江堤给冲去了“龙王庙”。
平阳的田园庄稼悉数淹没庐舍的灶台锅盖随大水四处飘散。
江南水乡一日变成泽国横尸遍野哭声震天。
章嘉作为高级知识分子亲历如此惨绝人寰之事。
忍不住哭着鼻子写了一份情况说明恳求州府救命。
知州晓得以后派人抚恤还表扬章嘉文章写的不错。
这件事情之后章嘉就去永嘉县学去教书。
他教书的原则是有教无类经文、义理什么都教。
而且都能把道理讲得很深刻所以同僚都不敢怠慢他。
那一年他去大都进献了《汉图会同赋》。
没过多久他就被聘任为翰林院国史院编修官。
毕竟这个时候章嘉的年龄已六十八岁了。
编文修撰这种熬夜的事情实在太勉为其难。
两三年以后他九旬的老父亲写了一首诗喊他回去。
此时的章嘉七十古稀白发苍苍。
和年轻在一起干活力不从心所以也想回去了。
于是连夜写了一封辞职信交了上去。
没多久他就顶着孝子的名头。
离京返乡回家陪老爷子去了。
(完) 喜欢众生芸:王者浴血请大家收藏:()众生芸:王者浴血20小说网更新速度全网最快。
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