朕真的不务正业第三百五十九章 陛下这个样子都是你张居正教的

张居正和大明皇帝朱翊钧能够肆无忌惮的推行新政的底气不是别的正是京营那十万军兵这十万人就是大明皇帝敢如此胡闹的基本底气。

这一支军队朱翊钧更倾向于叫他们戚家军可是在封建帝制之下这个名字实在是太犯忌讳百姓们可以因为喜爱这么叫朱翊钧只能将其称之为京营锐卒。

这支军队和其他军队不同不同的地方太多太多了可是要总结的话又可以用一句话概括只需要八个字那便是上报天子下救黔首就是这后面四个字注定了这支军队是不可战胜的强军。

没有人可以战胜他们除了大明朝廷说起来好笑大明朝廷能够战胜他们的理由也仅仅是这支军队从来不把刀刃向内戚继光这个人在关内和关外完全是两种模样。

在关外戚继光是实至名归的北境之王俺答汗、土蛮汗在戚继光手里讨不到哪怕一点的便宜在关内戚继光又很好欺负没有皇帝、张居正的保护戚继光在万历元年进京领赏时就被王崇古给收拾了。

这一支军队能够留存多久呢？朱翊钧不敢保证他唯一能保证的就是自己活着的时候这支军队不会失去信仰。

在贼来如梳兵来如篦官来如剃的封建帝制之下这样一支军队的存在就是无敌的存在。

他们为什么无敌？这个问题泰西使者黎牙实曾经专门深入北大营住了几个月的时间最终得到了一个评价：他们是一群现实存在的帕拉丁而且有十万人。

帕拉丁是圣堂武士是一个在泰西广为流传的传说算上卫道者查理大帝一共仅仅有十三人他们是泰西骑士精神的具体体现是道德的最高楷模是谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵性的具体化身。

这样的圣堂武士仅仅流传在传说之中流传在传奇故事里而不是现实而黎牙实在大明见到了这样的圣堂武士而且有十万之众。

黎牙实在详细了解了大明京营十万军兵的作为之后在他的游记里曾经这样写道： 「京堂勇士们从来不抢劫平民无论是行军还是驻扎时若是有需要他们总是以十分公允的价格购买需要的货物哪怕是平民因为畏惧暴力或者拥戴这支军队不肯要但是他们依旧会留下钱财这是公正这是诚实。

京堂勇士们从来不欺男霸女他们有着钢铁一样的纪律同样拥有圣堂武士一样的信仰他们忠诚的是君王也忠诚于这片土地上的每一个人这是忠诚和荣誉他们用凡人的身躯塑造出了钢铁的意志来守护他们的信仰。

京堂勇士们保护底层平民我曾亲眼目睹过他们在驻扎京堂时四处出击剿灭京畿附近的匪寇我刚到大明的时候即便是天朝上国堂堂京师十里之外也有大盗十百为群而剿匪就是京堂勇士们的历练他们在战斗中充斥着怜悯和牺牲。

京堂的勇士们会救助老人孩子与妇女收养那些因为各种原因被抛弃的可怜孩子而这些孩子长大之后仍然会成为京堂勇士他们只会更加英勇更加谦卑消灭大明皇帝剑尖所指的敌人。

京堂的勇士们他们是活着的帕拉丁而且世世代代无穷尽也他们用手中的剑守住了天朝上国的文明。

这是一群活着的传奇甚至比帕拉丁还要虔诚可惜的是京堂勇士们信仰的是他们的祖先他们的王他们的国朝他们的平民当然这也是最值得庆幸的地方这样一支军队并不是以征服为最高目标而存在。

」 黎牙实对京堂勇士也就是京营锐卒的评价是非常客观而且公允的。

因为他在游记里对大明皇帝的评价是：「作为天朝上国至高无上的君王富有四海的大明皇帝居然如此吝啬而又极为贪婪以致于人们总是疑惑富有智慧的宰相是怎么教出这样的皇帝而后人们十分自然的把罪过归罪于宦官的头上。

」 对于能不由分说、不用任何理由就可以把黎牙实送进解刳院里片成数万片并且用松脂做成本标本的大明皇帝黎牙实如此恶语相向可见黎牙实在游记里的评价多么的客观而且真实。

黎牙实这段话说人们把罪过归罪于宦官意思非常明确他个人认为陛下吝啬而贪婪的秉性是天生的不是谁的问题。

当然大明皇帝朱翊钧看完了黎牙实的游记之后并没有对这段做出修改的批示只是留下一句朕就是这样的人。

京堂勇士京营锐卒是一群可以媲美、甚至超越经过了无数次传奇故事加工的帕拉丁这就是朱翊钧胡作非为的底气西土城那群遮奢户们恨得牙痒痒把后槽牙都咬碎了也不敢让矛盾进一步升级因为北大营那群锐卒真的会把他们荡平。

而负责保护朱翊钧的缇骑、红盔将军、大汉将军一部分来自于世袭的勋卫另外一大部分来自于从锐卒中遴选出的墩台远侯夜不收海防巡检水上飞。

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